Niedzielny triumwirat

Wysiłki gimnastyczne w poprzednim wpisie tak mnie zmęczyły, że z niedzielnym spóźniłem się o jeden dzień.

Nadchodzą Zielone Świątki, zesłanie Ducha Świętego, a to skierowało moje myśli na istotę Trójcy Świętej.

Wiele razy na różnych katolickich spotkaniach czy imprezach spotykam się z wyraźnym rozróżnieniem - Bóg Ojciec to sprawiedliwość, czasem kara, Jezus to miłość, tylko miłość.

Czara cierpliwości przebrała się na spotkaniu pod tytułem "Spirituality in the pub", na którym gościem była palestyńska katoliczka.
W swoim wystąpieniu nie mówiła nic o religii, za to wiele o tym jak ostre restrykcje narzuca Izrael Palestyńczykom na Zachodnim Brzegu (West Bank).
Pierwszy wyrwałem się do dyskusji i zapytałem - jako katoliczka, jak reagujesz na to jak na mszy, w I czytaniu liturgicznym, słuchamy, że Bóg każe Izraelowi wymordować Filistynów?
Przecież obecny Izrael właśnie to realizuje tylko znacznie łagodniej.

Prowadząca spotkanie podskoczyła jak oparzona - przepraszam, pozwolisz, że ja odpowiem na to pytanie.
I bez mojego pozwolenia odpowiedziała - przecież to Stary Testament a przyszedł Jezus i nakazał miłować bliźniego.

Sprawa mnie dalej nurtowała, ale nie chciałem jej dyskutować żeby nikogo nie urazić.
Znalazłem jednak furtkę - nasza diecezja w Melbourne ma na stronie internetowej okienko - pytania w kwestiach wiary.

Zapytałem stawiając sprawę ostro - w Credo wyraźnie mówimy: „Wierzę w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych. I w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego Jednorodzonego, który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami. Bóg z Boga, Światłość ze Światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego. Zrodzony, a nie stworzony, współistotny Ojcu, a przez Niego wszystko się stało."
Podkreślenie moje.

Zastanówmy się - wyciągam z tego tekstu wniosek, że Jezus ani Duch Święty nie uczestniczyli w stworzeniu świata, ale potem Jezus współuczestniczył we wszystkich bożych poczynaniach.
Ducha Świętego zostawiam na boku gdyż Credo mówi - który od Ojca i Syna pochodzi, czyli zdecydowanie jest istotą wtórną, której początku nie znamy.

Najpierw dałem diecezji furtkę wyjścia: może Trójca Święta powstała już po zmartwychwstaniu. Przecież ani Jezus ani Apostołowie o niej nie wspomnieli.
Najbardziej odpowiada mi koncepcja, że została stworzona ok 350 roku przez Sobór w Nicei (tej w Turcji, nie w tej koło Monaco). Tam przecież dominowali Rzymianie wychowani na efektywnym prawodawstwie i Grecy z piękną tradycją politeizmu i pokrętnej filozofii.

No bo jeśli przed wszystkimi wiekami, to znaczy Jezus uczestniczył we wszystkich bożych akcjach opisanych w Starym Testamencie a tam krew leje ostro.

Po kilku dniach otrzymałem odpowiedź - cytuję:

First, it's good to remember that God is not cruel.

God created you and me and all the universe out of sheer love. And if God wanted to give a certain piece of land to the Israelites, that was his right.

Some of the Old Testament passages have to be read in context, too. Talk of destruction, etc., wasn't always a reflection of what actually happened. There might have been a bit of hyperbole. Part of the purpose of Scripture was to teach the Israelites to stay away from pagans totally.

In any case, all three Persons of the Trinity work together. So God the Son did what God the Father and God the Holy Spirit did.

Podkreślenie moje.

Dla mnie to bardzo satysfakcjonująca odpowiedź. (może poza tym przyznaniem cudzego terytorium).
Zgadzam się jak najbardziej z wyjaśnieniem, że większość opisywanych w Starym Testamencie wydarzeń, to edukacyjne przenośnie.
Jednocześnie ogromnie skurczyła się faktograficzna strona Starego Testamentu -
- potop i Noe - nie, nie - to nie Bóg, to wykorzystanie katastrofy naturalnej do celów religijnych.
- Hiob i jego cierpienia - nie, jak wyżej.

I tak, lecąc przez tę listę i skreślając masę, wylądowałem... w Raju.
Czy to Jezus zastawił taką pułapkę wiedząc przecież, że Adam w nią wpadnie?

Chyba zwrócę się ponownie do księdza o pomoc.